
« L’Achille blessé (Fillipo Albacini) » (2022), huile sur toile, 70 1/8 × 107 7/8 pouces. Toutes les images © Templon, Paris –Bruxelles, partagées avec permission
En 2008, l’artiste Kehinde Wiley (précédemment) a exposé la violence contre les corps noirs dans une série de portraits majestueux intitulée VERS LE BAS. La peinture de Holbein “Le corps du Christ mort dans le tombeau», qui représente un Jésus émacié étendu sur un tissu blanc, a inspiré la collection de Wiley qui a réinventé la pièce du XVIe siècle et d’autres œuvres historiques de l’art dans la même veine avec des métaphores contemporaines de la douleur et de l’extase. Centré sur des hommes noirs allongés sur le côté avec des membres tordus ou couchés sur les toiles de fond florales emblématiques de l’artiste, VERS LE BAS positionne les sujets comme des saints et des héros face à la mort.
Maintenant plus d’une décennie plus tard, Wiley revient à cette série pour un nouveau corpus d’œuvres qui développe ses thèmes et l’accusation de la brutalité continue contre les Noirs. Une archéologie du silencehébergé par Fondazione Giorgio Cini pour la Biennale de Venise, expose de nouvelles figures en bronze et des portraits à grande échelle mettant en scène des sujets dans des positions sans surveillance, les yeux fermés, les bras écartés vers l’extérieur et les corps au repos.
Recto : « La vierge martyre Cecilia » (2022), bronze, 251 × 152 3/4 × 70 1/8 pouces. Verso : « Jeune Tarentine II (Ndeye Fatou Mbaye) » (2022), huile sur toile, 131 7/8 × 300 pouces
D’échelle monumentale— “Femme Piquée Par Un Serpent (Mamadou Gueye)” ou “Femme piquée par un serpent (Mamadou Gueye)», mesure 25 pieds de large, par exemple – les œuvres dépeignent les hommes et les femmes noirs comme des icônes, et bien que vulnérables, les personnages dégagent un sentiment de résilience et de persévérance, ayant enduré une douleur et une cruauté exceptionnelles. Les sculptures et les portraits témoignent de la façon dont la technologie a permis à plus de gens d’être témoins d’injustices qui se produisent depuis des siècles. “C’est l’archéologie que je suis en train de déterrer : le spectre de la violence policière et du contrôle de l’État sur les corps des jeunes Noirs et Bruns du monde entier”, déclare Wiley, expliquant plus en détail :
Bien que ce travail ne porte pas spécifiquement sur les effigies funéraires, il se rapporte à la mort, à la mortalité, à l’impuissance et à la figure abattue – la juxtaposition de la mort et de la décadence au milieu d’un récit de jeunesse et de rédemption. C’est une expression de mon désir de dépeindre les luttes de la jeunesse noire et brune dans le monde, à travers la rubrique de la violence et du pouvoir.
Une archéologie du silence sera visible jusqu’au 24 juillet. Vous pouvez en savoir plus sur la pratique de Wiley sur Instagramet visitez sa boutique pour les marchandises et les impressions qui prennent en charge Black Rock Sénégalla résidence que l’artiste a établie en 2019 à Dakar.
« Morphée » (2022), bronze, 26 3/4 × 59 × 29 1/2 pouces
Détail de « Morpheus » (2022), bronze, 26 3/4 × 59 × 29 1/2 pouces
“Femme Piquée Par Un Serpent (Mamadou Gueye)” ou “Femme piquée par un serpent (Mamadou Gueye),” (2022), huile sur toile, 131 7/8 x 300 pouces
« La Gaule mourante (1er siècle romain) » (2022), bronze, 21 1/8 × 18 7/8 × 47 pouces
Détail de « La Gaule mourante (1er siècle romain) » (2022), bronze, 21 1/8 × 18 7/8 × 47 pouces
« La vierge martyre sainte Cecelia (Ndey Buri) » (2022), huile sur toile, 77 1/8 × 143 6/8 pouces
« Sommeil (Mamadou Gueye) » (2022), bronze, 11 4/5 × 51 1/6 × 21 1/4 pouces
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